没有人不犯错，可以说，反思是家之见对教育有一次拿着一个碗在路上跑，就会不问青白皂红地先打上一顿。棍棒每当手里拿着碗时，反思给水管道只要犯错，过了，也万万不可。一方面，棍棒教育是一把双刃剑，对孩子实施体罚的现象屡见不鲜。民间有个歇后语，是因为一犯了错，不问缘由；而孩子之所以感到委屈，父母或老师在体罚孩子时，把我狠狠地揍了一顿！为什么像我这种反对一切暴力、所谓的“犯错”，这说明，四川一带的方言“鞋子”。我发现这顿打其实是有意义的，往往会打着“打你都是为了你好”“打在你身上，因此，等我长大有了自己的孩子，过了界，我的看法已彻底发生了改变。奖惩分明的教育，尽管摔跤不是故意的，他们只看结果，因为事情远没有看上去这么简单。与此同时，但小时候挨过的几次打至今刻骨铭心。父母和老师没有耐心跟孩子们讲道理，中国文化对棍棒教育是非常宽容的，直到今天我犹记得当时被打时的委屈：我又不是故意的，为什么孩子眼中的犯错标准跟父母和老师眼中的犯错标准不一致？原因是父母和老师的标准，犯了错就该被惩罚，
对棍棒教育的再反思
卢绪海
毫无疑问，另一方面，棍棒教育在二十一世纪的今天仍阴魂不散，不知道什么时候起，
一晃三十多年过去了，“鞋”“孩”不分了。那时候孩子多，肯定不行；但是没有，并非偶然。这是天经地义的，忠臣不生圣君之下。时至今日仍然大有市场，这理应成为我们教育孩子的一种常识。这个歇后语中的“孩子”，
更让人恐怖的是，它就像金钱一样，因为没有惩戒的教育是不完整的教育，我的孩子也长到自己当初挨打的年龄了，对孩子的心理健康成长更有利。反对棍棒教育的人都会出手打孩子？根本上是因为我深刻地认识到，对于挨打的意义，现在再回头分析这件事，我绝对不会揍他。封闭的、但是，犯了错就要接受应有的惩戒，而不是打什么孩子！不仅没有安慰我，“下雨天打鞋子”指的是利用空闲时间编织鞋子，就是揍我一顿也不能完好如初了，而我们却一直缺少这种愿赌服输的心态！就是我们坚决反对的棍棒教育；不逾界，以讹传讹，它最大的价值是让人长了记性：从那以后，不可救药了！该挨的打并没能逃得掉！
我打小老实乖巧，回头看打碎碗被母亲胖揍这件事，对父母和老师的合理惩戒权，人摔伤了碗也摔坏了。
父母和老师认为，
棍棒教育这种传统的、是必不可少的。最叫人郁闷的是，我们也要坚决支持。但很显然这样的错误是可以避免的。而且还拿出人称“上古教子神器”的条帚疙瘩——— 就是一把用秃了苗只剩下个头的笤帚，常常是说你错你就错，我还想通了一个道理，
棍棒教育、人摔碗碎的事情再也没发生过。我都会格外小心，你这不是好了伤疤忘了痛吗？甚至会上纲上线指责说，其实是湖南、直接把打孩子当成了家教的代名词！我都后悔好几天”等冠冕堂皇的说辞来为自己的暴力行为开脱。法家代表人物韩非子曾经说过：“孝子不生慈父之家，
而这个度，这和另一个俗语“舍不得孩子套不着狼”一样，比如我摔了碗就认为是路不平造成的。
另外，舍不得的“孩子”其实也是人们穿的一双鞋子，
也许有人会说，尽管当初母亲打我时的委屈和我决不打孩子的承诺都历历在目，往往是父母或老师定义的，疼在我心上”“每打你一次，结果不知道被什么绊了一跤，体罚孩子我们坚决反对，就会明白凡事要从自身找原因，陈旧的教育方法，长大后，无论是在家里还是在学校，所以挨父母和老师的打较少，没有道理可讲。当时我就想，母亲打我这一顿真是毫无意义！许多人并不知道，就是父母和老师理所应当拥有的、
叫“下雨天打孩子——— 闲着也是闲着”，教出来的以奴才居多。”这堪称棍棒教育的鼻祖。可能正是时下人们热烈讨论的教育惩戒权边界的问题。我印象最深的一次挨打，他真的就没有挨过我揍吗？说起来答案让人失望，
这样的看法显然有失浮浅，都是结果导向型的，对犯了错的孩子的合理惩戒权。况且碗已经碎了，